从“元芳，你怎么看？”、“二次元”到“鬼畜”、“表情包”再到“蓝瘦香菇”等网络语言似乎每隔一段时间就会瞬间喷涌，广大青少年也会在微博、微信、博客、论坛甚至现实生活的口语和书面语言环境中使用这些网络语言，并引以为时尚。可大家忽略了，网络语言的流行其实体现出现实语言的苍白、贫乏……

       当我们津津乐道于“高富帅”、“白富美”时，是否想到了汉语中的“颜如宋玉”、“貌比潘安”、“顾盼神飞”、“玉树临风”？当我们兴致勃勃地讨论“高颜值”、“大长腿”时，是否想到了“目光炯炯”、“神采飞扬”、“精神抖擞”、“气宇轩昂”？当我们兴高采烈地议论“蓝瘦香菇”时，是否想到“长歌当哭”、“暮气沉沉”、“心灰意懒”、“萎靡不振”？

       这种对比或许有些极端，但我们能够想见，当我们满口都是“吓死宝宝了”、“见光死”的时候，会不会有一天惊讶于自己语言的匮乏？

       最近有篇《李宗盛的语文谁教的？》的文章就探讨了李宗盛的歌词所体现的文化意义。当我们用“蓝瘦香菇”时，李宗盛说：夜已深，还有什么人，让你醒着数伤痕；当我们用“屌丝要逆袭”时，李宗盛说：我们都是和自己赛跑的人，为了更好地明天拼命努力；当我们用“傻白甜”时，李宗盛说：春分再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了……

       这种对比或许会失之偏颇，但我们能够想见，当我们满口都是“汪星人”、“闹太套”、“躺枪”的时候，会不会也有一天惊讶于自己已经忘记了我们的文化传统？

       或许有人说，网络语言不是毒瘤，不是洪水猛兽，有些网络语言不是已经扶正了吗？比如“给力”、“菜鸟”等等。但当大家众口一词时，感觉如果不用网络语言表达情感就不能完全宣泄的时候，是不是就可以说，我们必须正视这种现状，必须对文字、文化正本清源？

       先秦时期的文化哲人、唐诗宋词汉文章已经成为我们的文化符号，赋予了我们骄傲的文化记忆，给予我们丰富的文化滋养。用这些文化来指导我们的语言，提升我们的精神境界，是我们生活中必不可少的一部分。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辩是非。

高二（1）班  沙倩冰